Les sciences sociales et en particulier l'anthropologie ont longtemps
considéré les moyens dont elles disposent comme suffisants et adéquats
pour décrire et traduire les mondes qu'elles exposent. Ces moyens, dans
la plus pure tradition, sont l'écriture scientifique et les appareils
conceptuels. Or, à chaque fois que nous passons par l'acte d'écriture,
en passant du monde de la traduction de l'expérience et du vécu à celui
de sa formalisation par le texte, la plupart des chercheurs des sciences
sociales ressentent, à un moment ou à un autre, que « quelque chose se
perd ». Ce « quelque chose » est, entre autres, la partie sensible de
l'expérience et sa dimension relationnelle. L'une et l'autre, bien que
faisant partie des piliers nécessaires à toute démarche de connaissance,
sont soit laissées de côté, soit restituées dans des récits littéraires
souvent talentueux, mais considérés comme une part sinon maudite, du
moins marginale par rapport à l'activité de recherche. Ils sont en
quelque sorte la marge des récits, que l?on conserve trop fréquemment
pour plus tard. Les journées que nous envisageons inaugurent un dialogue
expérimental entre sciences sociales et arts s'appuient sur des
préoccupations, des propositions de travail et des expériences récentes
conduites par les uns et les autres à partir du large thème des
altérités. Il ne s'agit pas de faire une « anthropologie de l'art »,
mais de se demander : que peut l'art pour l'anthropologie et que peut
l'anthropologie pour l'art ? Comment l?art et l?anthropologie
croisent-ils la question des altérités, des diversités, par des
propositions inspirantes et innovantes, ou comment pourraient-ils le faire ?
*Mercredi 7 mars*
Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
Matinée de 9 h à 12h30 en salle 13 (105 bd Raspail 75006 Paris), puis
après-midi de 14h à 19 h salle Lombard et salle des artistes (en face :
96 bd Raspail)
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*Jeudi 8 mars*
Musée du quai Branly, salle 2 de 9h15 à 19h
Voir programme :
http://iris.ehess.fr/index.php?3943